Ev. WELIANO PIRES
Estudaremos nesta lição, sobre a predileção de filhos pelo casal Isaque e Rebeca. Este preferencialismo no meio da família por parte dos pais produziu um conflito interminável, não apenas no relacionamento entre os filhos Esaú e Jacó, mas também no relacionamento entre o casal, trazendo consequências para as gerações futuras: Os edomitas, que são descendentes de Esaú, e os Israelitas, que são descendentes de Jacó. Este conflito continua na atualidade, com os palestinos, que são descendentes de Esaú, e os israelenses, descendentes de Jacó.
O comentarista inicia o seu comentário dizendo que a história de Isaque e Rebeca parece uma infeliz repetição da história de Abraão e Sara. Entretanto, há apenas duas semelhanças entre os dois casais: a primeira é a esterilidade de Sara e Rebeca, que esperaram 25 e 20 anos, respectivamente, para gerar filhos. A segunda é a falta de habilidade de Abraão e Isaque para lidar com os conflitos no lar. Tanto Abraão como Isaque não souberam administrar os conflitos no lar.
Vimos na lição passada que Abrão e Sarai agiram por conta própria, de forma precipitada, tentando “ajudar a Deus”, adotando um costume da época de ter filhos de uma escrava com o marido da mulher estéril. Neste aspecto, Isaque e Rebeca, se comportaram de forma muito diferente. Isaque casou-se com Rebeca aos 40 anos. Após o casamento, descobriu que ela era estéril e orou, insistentemente por ela durante 20 anos, até o Senhor lhe abrir a madre. Não vemos este comportamento em Abraão. Embora ambos tivessem a promessa de serem pais de uma grande nação e terem esposa estéril, apenas Isaque orou ao Senhor pela esposa. Outra diferença, é que não vemos em momento algum, Isaque e Rebeca, duvidando ou rindo da promessa de Deus como Sara fez. Quando Rebeca engravidou e os gêmeos lutavam dentro dela, ela perguntou ao Senhor qual era o significado disso.
No primeiro tópico, falaremos do plano de Deus para a família de Isaque e Rebeca e a sua presciência. Assim como aconteceu com Abraão, Isaque também tinha a promessa de ser pai de muitos descendentes, mas a esposa era estéril. Isso, no entanto, não impediu o agir de Deus, pois, ambas milagrosamente foram mães, apesar de serem estéreis e avançadas na idade. Falaremos também do propósito presciente de Deus, ou seja, conhecendo o futuro por antecipação, Deus não é pego de surpresa e nada pode impedir que os seus desígnios sejam realizados. Entretanto, não podemos confundir presciência com determinismo.
No segundo tópico falaremos sobre o conflito familiar no lar de Isaque e Rebeca. Isaque casou-se com Rebeca aos 40 anos. Após o casamento, no entanto, Isaque descobriu que Rebeca era estéril. Naquela sociedade, aquilo era considerado uma maldição. Além disso, isso inviabilizaria o cumprimento da promessa de Deus a Isaque. Diferente de Abrão e Sarai, que colocaram em prática um plano para ajudar a Deus, Isaque foi orar e Deus ouviu. Falaremos também neste tópico sobre o significado da luta dos filhos no ventre de Rebeca. Por último, falaremos sobre o favoritismo de Isaque e Rebeca por um dos filhos.
No terceiro tópico falaremos sobre o problema da predileção por filhos na família. O casal Isaque e Rebeca tinha preferências por um dos filhos. Isaque amava a Esaú, que era o primogênito e, como habilidoso caçador, lhe fazia pratos saborosos. Rebeca, por sua vez, preferia Jacó e arquitetou um plano maquiavélico, para que Isaque desse a Jacó a bênção da primogenitura. Quando o casal não respeita a personalidade dos filhos, tratando-os com predileção, infelizmente, o resultado é o conflito entre os membros da família.
REFERÊNCIAS:
CABRAL, Elienai. RELACIONAMENTOS EM FAMÍLIA: Superando Desafios e Problemas com Exemplos da Palavra de Deus. Editora CPAD. 1ª edição: 2023. pag. 29-30.
CHAMPLIN, Russell Norman, Antigo Testamento Interpretado versículo por versículo. Editora Hagnos. pag. 174.
REFERÊNCIAS:
CABRAL, Elienai. RELACIONAMENTOS EM FAMÍLIA: Superando Desafios e Problemas com Exemplos da Palavra de Deus. Editora CPAD. 1ª edição: 2023. pag. 29-30.
CHAMPLIN, Russell Norman, Antigo Testamento Interpretado versículo por versículo. Editora Hagnos. pag. 174.
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