INTRODUÇÃO À LIÇÃO 7: QUANDO O ESPÍRITO SOPRA EM ÉFESO

Data: 16 de agosto de 2026.

Nesta lição, estudaremos sobre a ação do Espírito Santo em Éfeso, uma cidade rica e influente, porém dominada pela idolatria.

PAULO DIANTE DE GÁLIO: A GRAÇA QUE SUSTENTA EM MEIO À OPOSIÇÃO (At 18.12-17)

(Comentário do 3º tópico da lição 6: a suficiência da graça na cidade de Corinto)

Neste terceiro tópico, veremos como a graça de Deus sustentou o apóstolo Paulo diante da oposição que enfrentou em Corinto. Quando Gálio era procônsul da Acaia, os judeus levaram Paulo ao tribunal, acusando-o de persuadir as pessoas a servir a Deus de maneira contrária à Lei (At 18.12,13).

A CONTINUIDADE DA MISSÃO E O ENCORAJAMENTO DIVINO (At 18.7-11)

(Comentário do 2⁰ tópico da Lição 6: A suficiência das graça na cidade de Corinto).

Neste segundo tópico, estudaremos a continuidade da missão de Paulo em Corinto, mesmo após a oposição enfrentada na sinagoga. Ao deixar aquele local, o apóstolo encontrou uma nova oportunidade para anunciar o Evangelho, e o Senhor Jesus o encorajou a permanecer firme e a não se calar (At 18.7-10).

PAULO CHEGA A CORINTO (At 18.1-6)

(Comentário do 1⁰ tópico da Lição 6: A suficiência das graça na cidade de Corinto).

Neste primeiro tópico estudaremos a chegada do apóstolo Paulo à cidade de Corinto, durante sua segunda viagem missionária (At 18.1). Nessa cidade, Paulo encontrou Áquila e Priscila, um casal de judeus que havia sido expulso de Roma pelo decreto do imperador Cláudio (At 18.2). Como exerciam o mesmo ofício de fabricar tendas, passaram a trabalhar juntos (At 18.3), tornando-se também importantes cooperadores na obra do Evangelho.

INTRODUÇÃO À LIÇÃO 6: A SUFICIÊNCIA DA GRAÇA NA CIDADE DE CORINTO

Data: 9 de agosto de 2026.

Na lição desta semana, estudaremos a passagem do apóstolo Paulo pela cidade de Corinto, capital da província romana da Acaia.

O DISCURSO DE PAULO NO AREÓPAGO

(Comentário do 3⁰ tópico da Lição 5 Cristo entre os filósofos – O Deus desconhecido se revela).

No Areópago de Atenas, Paulo fez um discurso com sabedoria e ousadia, apresentando a verdade acerca do Deus Criador, do arrependimento e da ressurreição de Jesus Cristo (At 17.22-31; 1 Co 1.22-25).

OS FILÓSOFOS EPICUREUS E ESTÓICOS (At 17.18-21)

(Comentário do 2⁰ tópico da Lição 5: Cristo entre os filósofos – O Deus desconhecido se revela).

Neste segundo tópico, estudaremos os dois grupos de filósofos mencionados em Atos 17.18: os epicureus e os estóicos. Veremos, de forma sucinta, a origem dessas correntes filosóficas e alguns de seus principais ensinos, que foram confrontados pela mensagem do evangelho anunciada pelo apóstolo Paulo (Cl 2.8).

CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL E RELIGIOSO DE ATENAS

(Comentário do 1º tópico da Lição 5: Cristo entre os filósofos: O Deus desconhecido se revela)

Neste primeiro tópico, estudaremos o contexto histórico, cultural e religioso de Atenas, uma das cidades mais influentes do mundo greco-romano. Reconhecida por seu destaque nas artes, na filosofia e nas ciências, Atenas também era profundamente marcada pelo politeísmo e pela idolatria (At 17.16).

INTRODUÇÃO À LIÇÃO 5 – CRISTO ENTRE OS FILÓSOFOS: O DEUS DESCONHECIDO SE REVELA

Data: 2 de agosto de 2026

Nesta lição estudaremos os acontecimentos ocorridos na segunda viagem missionária de Paulo em Atenas, na Grécia. Era uma cidade conhecida por sua influência cultural, filosófica e religiosa, porém completamente dominada pela idolatria.

A PRISÃO DE PAULO E SILAS E A CONVERSÃO DO CARCEREIRO

(Comentário do 3⁰ tópico da lição 4: O Espírito que nos guia para além das fronteiras)

Neste terceiro tópico, estudaremos a prisão de Paulo e Silas, a intervenção milagrosa de Deus ao abrir as portas do cárcere e a conversão do carcereiro de Filipos, um dos episódios mais marcantes da expansão do Evangelho na Europa (At 16.22-34).

A LIBERTAÇÃO DA JOVEM POSSESSA E O CONFRONTO COM OS PODERES DAS TREVAS

(Comentário do 2⁰ tópico da Lição 4: O Espírito que nos guia para além das fronteiras).

Neste segundo tópico, estudaremos a libertação de uma jovem escrava que possuía um espírito de adivinhação e proporcionava grande lucro aos seus senhores por meio de suas práticas ocultistas (At 16.16).