(Comentário do 3º tópico da lição 12: O espírito humano e o Espírito de Deus).
No terceiro e último tópico, abordaremos a edificação do espírito e o Fruto do Espírito Santo. Inicialmente, trataremos da edificação do nosso espírito por meio do falar em línguas, conforme mencionado pelo apóstolo Paulo em 1 Coríntios 14.14.
Por fim, estudaremos as virtudes do Fruto do Espírito, descritas em Gálatas 5.22, apresentadas como o ápice da vida cristã e a evidência de uma vida plenamente conduzida pelo Espírito Santo.
1. O espírito ora bem.
Neste subtópico, aprendemos sobre a ação edificadora do Espírito Santo no espírito do crente por meio do falar em línguas. O apóstolo Paulo ensina que o nosso espírito pode orar a Deus e ser fortalecido, mesmo quando a nossa mente não compreende plenamente as palavras que estão sendo pronunciadas:
“Porque, se eu orar em língua estranha, o meu espírito ora bem, mas o meu entendimento fica sem fruto”. (1 Co 14.14).
Esse texto mostra que a oração em línguas é uma experiência espiritual que edifica o interior do crente. Aqui, o falar em línguas não se limita apenas à evidência inicial do batismo no Espírito Santo, mas refere-se ao dom de variedade de línguas, concedido por Deus para edificação.
Quando esse dom é usado para transmitir uma mensagem à igreja, é necessária a interpretação, para que todos sejam edificados. Contudo, quando não há interpretação, Paulo orienta que o crente fale em línguas consigo mesmo e com Deus, pois essa prática fortalece o seu espírito.
Assim, orar em línguas é um presente de Deus para a edificação pessoal. Por meio dessa oração, o crente se conecta profundamente com Deus, fortalece o seu ser interior e tem a sua fé renovada. Essa oração é conduzida pelo Espírito Santo e promove uma comunhão íntima com o Espírito de Deus.
2. O ápice da vida cristã.
O Espírito Santo produz no crente as virtudes listadas pelo apóstolo Paulo em Gálatas 5.22–23, conhecidas como o fruto do Espírito. Essas virtudes representam o ápice, ou seja, o ponto mais elevado da vida cristã, pois revelam o caráter de Cristo sendo formado em nós e envolvem o ser humano por completo.
Muitos confundem o fruto do Espírito com os dons do Espírito Santo. Embora ambos sejam obras do Espírito, tratam-se de realidades distintas. Os dons espirituais, conforme a Declaração de Fé das Assembleias de Deus no Brasil, são “capacitações especiais e sobrenaturais concedidas pelo Espírito de Deus ao crente para serviço especial na execução dos propósitos divinos por meio da Igreja”. Eles são distribuídos pelo Espírito Santo a cada um, segundo a Sua vontade, para aquilo que for útil à edificação do Corpo de Cristo.
O fruto do Espírito Santo, por sua vez, é composto por nove virtudes que o Espírito produz na vida do crente que anda no Espírito: amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fé, mansidão e domínio próprio (Gl 5.22). Essas virtudes são o resultado de uma vida rendida ao Espírito Santo e vivida sob o seu domínio.
A expressão “fruto” está no singular porque ele é um só, formado por várias virtudes inseparáveis. Não é possível desenvolver uma dessas virtudes isoladamente. Por exemplo, não pode haver verdadeira alegria, paz ou bondade onde não existe amor, pois o amor é a base de todo o fruto do Espírito.
Essas virtudes são produzidas no interior do crente pelo Espírito Santo e estão diretamente relacionadas ao caráter cristão. Elas não podem ser fabricadas artificialmente nem simuladas por esforço humano, embora alguns tentem fazê-lo. O fruto do Espírito é resultado de uma vida conduzida pelo Espírito Santo.
Além disso, essas virtudes não são condenadas nem pela Lei de Deus nem pelas leis humanas. Pelo contrário, elas cumprem a Lei de Deus de maneira plena. O apóstolo Paulo afirma:
“Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo” (Gálatas 5.14).
Assim, o fruto do Espírito Santo é a evidência mais elevada de uma vida cristã madura e alinhada com a vontade de Deus.
Ev. WELIANO PIRES
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